Как узнать, хорошо ли умершему на том свете?
Достоверно никому не известно, существует ли «тот свет». Однако, пережившим смерть близкого хочется верить, что такая потеря не безвозвратна, что имеется, пусть мизерный, шанс встретиться вновь с усопшим в ином мире. И если такая вероятность существует, то значит почивший ныне пребывает ТАМ в какой-то ипостаси. Что чувствует и как себя ощущает душа родного человека после кончины? Благостное ли её там пребывание? Каждая из мировых религий по-своему отвечает на данные вопросы.
Содержание:
В Библии нет прямых указаний на то, как себя чувствуют души умерших. Существуют лишь условия при которых ожидать Страшного Суда духовные ипостаси отправляются на Небеса (праведно поступавшие при жизни) или в Геенну Огненную (грешившие против Бога и не соблюдавшие заповедей). При этом исповедовавшиеся и причастившиеся перед смертью снимают с себя груз своих неблаговидных проступков и имеют все шансы попасть в Райскую обитель. По крайней мере в этом убеждают свою паству христианские священники.
Не отмоленные прегрешения, в которых человек не сознался исповеднику, по которым не получил прощения и отпущения, будут тем самым грузом, что утянет душу скончавшегося в Ад. Потому верующие в Иисуса такое внимание уделяют предсмертным и посмертным религиозным ритуалам. В том числе и молитвам родственников за упокоенного, прошениям Господа смилостивиться над дальнейшей судьбой ушедшего в мир иной.
Православие
За новопреставившихся родственники заказывают особую молитву Сорокоуст, что священники читают в Церкви на протяжении 40 дней. Ведь именно в этот период решается судьба умершего – будет ли он в Раю с праведниками или низвергнется в круги Ада избывать свои грехи. Также за упокоенных служат панихиды (службы о всепрощении) и парастасы (пятничные службы накануне Вселенских поминальных суббот). На поминках и в семейном кругу читают келейные (домашние) молитвы за усопшего. Подача милостыни также считается добрым деянием во имя ушедшего в Небытие.
Католицизм
Практика выдачи индульгенций или свидетельств о прощении грехов, в которых раскаялся грешник, существовала вплоть до середины ХХ века. Поскольку в миру сложилось превратное отношение к индульгенциям, как к купленному за деньги (или пожертвования) искуплению, ныне на них наложен запрет. Вместо этого ныне у католиков освобождение от кары за плохие дела свои или за почившего можно приобрести путём молитв, проявления милосердия, поста, паломничества и совершения других благих дел, свидетельствующих о раскаянии и истинной вере.
Протестантство
Протестанты убеждены, что только прижизненные деяния самого человека определяют, куда его душе суждено отправиться после кончины. Никакие молитвы, посты или прошения ближних не вправе изменить решение Господа относительно дальнейшей судьбы умершего. В то же время, принятие таинства Крещения, вера во Христа и соблюдение заповедей Божьих уже предполагает праведное бытие, а значит и по смерти душа усопшего будет избавлена от страданий.
Ислам
У мусульман принято во всём полагаться на волю Аллаха. Ведь многие деяния совершаются втайне от людей – как благие, так и тёмные. Поэтому только Всевышний способен рассудить, праведную или грешную жизнь вёл правоверный, в Обитель мира (дар ас-салям) или Ад (джаханнам) заслуживает отправиться его душа. Однако случится это распределение только по наступлению Судного дня (киямат). А до этого все души умерших обитают вместе в Барзах – промежуточном, подвешенном состоянии.
Иудаизм
В понимании иудеев верность единому Божеству определяет любовь последнего ко всем сынам Израилевым. Конечное спасение (геулла) воспринимается как избавление от невзгод, смерти, чужой власти, болезней, грехов не отдельного человека, а всего народа в целом. А «нечестивые» (неверные) воскреснут после Дня Господня «к посрамлению и вечному ужасу».
Таким образом, после смерти душа в загробном мире скорее занимает определённое место на лестнице (в очереди) к Творцу. Молитвы Талмуда (особые ритуалы в синагогах) способны продвинуть духовную сущность ближе к Иегове, чтобы милостью его и благословением проникнуться в большей мере. Чаще всего это кадиш сироты/ скорбящих (кадиш йатом) или поминальная молитва (изкор). Их читают на похоронах, в дни траура, на годовщины (йорцайт), на поминках.
Эзотерика
В наши дни существует немало ведьм, колдунов, экстрасенсов и прочих эзотериков, убеждающих людей в существовании потустороннего мира. Якобы с помощью астральной энергии, магии, амулетов и других приспособлений они могут проникнуть за грань миров или, наоборот, вызвать духов умерших. Доверчивые граждане платят за такие сеансы общения с усопшими дабы получить интересующую их информацию, в том числе и о том, как на том свете себя чувствуют скончавшиеся. Насколько эти ведомости достоверны – остаётся на совести тех самых медиумов.
Взгляд учёных
Рядом известных учёных отрицается существование загробной жизни. Например, Стивен Хоукинг, популярный астрофизик, высказал мнение о том, что после смерти ничего не существует. В противовес ему американские космологи пытались с помощью квантов обнаружить Царство Мёртвых, однако, пока безрезультатно. К сожалению, имеющимися объективными методами доказать или оспорить наличие «того света» невозможно. Поэтому, каждый человек решает лично для себя, верить или не верить, что после смерти их близкий начинает жить иной жизнью.
Семейное похоронное бюро РЕЛИКВИЯ всегда готово вас проконсультировать по всем ритуальным нормам, правилам и традициям. Мы готовы сопроводить вас в процессе похорон от самого начала до установки памятника или подбору урны для праха после кремации.